Рождество Христово – один из самых светлых христианских праздников. В России этот праздник встречают с особым благоговением. Большинство православных России, Украины, Белоруссии и ряда других стран встречают Рождество 7 января. Различия в датах празднования общехристианских праздников не означает изменения их религиозной сущности. Это характерно для произведений святочной направленности у
1 января утром город Орёл присоединился к международной акции движения «Сорок Сороков» «Муромская дорожка».
В храме в честь князя Лазаря Сербского на «Знаменской богатырской заставе» в память преподобного Ильи Муромца прошли Божественная литургия и крестный ход, а далее богатырская «Муромская дорожка».
По преданию, первой христианской паломницей на земле была Сама Пречистая Божья Матерь. Последние годы Своей земной жизни Она проживала в Иерусалиме, в Верхнем городе, в доме любимого ученика Господа, апостола Иоанна Богослова. Изо дня в день, иногда в одиночестве, а иногда в сопровождении жен иерусалимских, приходила Она молиться на Гроб Господень (храма тогда еще, разумеется, не было, это была просто пещера). Посещала и те места, которые Сын Её посещал в Своей земной жизни: Гефсиманский сад, где Он молился перед арестом, вершину горы Елеонской, где Она видела Его в последний раз перед Его Вознесеньем на небеса, дорогу скорби, по которой римские воины вели Его с крестом на Голгофу… Со слезами умиления целовала Пречистая Дева землю, по которой ступала нога Её Сына, с нежностью прикасалась к святым камням, хранящем память о Нем, молитвенно беседовала со Спасителем…
«Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение», — этим ангельским песнопением оглашается всякая рождественская ночь вот уже много лет. Небеса и земля празднуют вочеловечение Вечного Бога, ради спасения нашего воплотившегося от Девы Марии.
Недавно исполнилось двадцать лет со дня кончины писателя Олега Волкова, человека с невероятной судьбой. Он прожил 96 лет, из них 28 провел в тюрьмах, лагерях, ссылках ГУЛАГа, о чем написал книгу «Погружение во тьму». По мощи документального свидетельства эта автобиографическая проза стоит в одном ряду с «Архипелагом ГУЛАГом» Солженицына и «Колымскими рассказами» Шаламова. О том, как удалось этому человеку выжить в лагерях, и как с этим опытом он существовал, выйдя на свободу, каким он был мужем и отцом, рассказывают его жена Маргарита Сергеевна и дочь Ольга.
Ровно 30 лет назад в в Москве, тогда еще столице СССР с 7 по 9 января состоялась презентация «Дворянского собрания», впервые после 1917 года. Организатором был ДОМ пропаганды ВООПИиК, располагавшийся в зданиях храмов по ул Варварка, напротив гостиницы «Россия» и собравший потомков дворянских фамилий недобитых в СССР и рассеянных по разным странам. Среди организаторов «Союза потомков Российского дворянства», созданного в мае 1990 г. были: Историк Константин Самарин, художник Андрей Голицын, врач Вадим Лопухин, актер Петр Вельяминов, писатель Олег Волков участвовавший еще в попытке освобождения Царской Семьи и отсидевший 27 лет в лагерях .https://rusorel.info/oleg-vasilevich-volkov-izbavlenie-ot-tmy/ и многие другие.
В канун Рождества Христова увидела свет новая книга орловского краеведа Мищенко Анатолия Константиновича«Храмы Орла и их святыни» . Она издана в серии «Библиотека семейного чтения «Духовное наследие Орловщины» и содержит подробную информацию об особо почитаемых православными верующими чудотворных святынях и иконах, находящихся в храмах города Орла. Книга рассчитана на широкий круг читателей, особенно молодых семей. Издание богато иллюстрировано.
Свято-Духов монастырь Ливенской епархии Орловской митрополии относится к числу древнейших обителей России. Расположение монастыря на так называемой Литовской дороге («Литовском шляхе»), по которой приходили с Запада на Русь орды захватчиков и грабителей, определяло его важное стратегическое значение в прошлом. Новосильский Свято-Духов мужской монастырь испокон века был местом, особо почитаемым у православных христиан. Писцовые книги XVII века свидетельствуют о внимании и благоволении к Свято-Духову монастырю государей Михаила Федоровича, Алексея Михайловича, а также Иоанна Алексеевича, Петра Алексеевича и великой княжны Софьи Алексеевны. За духовным советом сюда ехали не только цари и влиятельные государственные мужи. Сюда тянулись вереницы паломников со всей земли.